No último GE (06/06/11) estivemos discutindo o texto Gesto e Percepção de Hubert Godard. Não conseguimos terminar todo o texto, mas para mim, uma questão que ficou sempre retornando foi a discussão que Godard faz sobre a noção de pré-movimento.
No texto, primeiramente, Godard diz que pré-movimento está ligado a "atitude em relação ao peso, à gravidade, que existe antes mesmo de iniciar o movimento, pelo simples fato de estarmos em pé. Esse pré-movimento vai produzir a carga expressiva do movim
ento que iremos executar". Ou seja, é como se todo movimento intencional, gesto, carregasse ou está dependente uma tela de fundo que é independente a nossa intenção. Essa tela de fundo é também movimento. Está ligada ao esforço do corpo em se manter diante a gravidade... empurrando-a, resistindo-a
(pré-movimentos que favorecem nosso tônus muscular e delineam nossa postura).
Para H. Godard o estabelecimento do ponto de partida de um gesto está totalmente relacionado a esse pré-movimento (tônus,
postura) que por sua vez vão "colorir" o gesto. Mas a questão que eu realmente queria tratar nesse post é mais quando ele destaca que esse pré-movimento também está relacionado a uma inscrição história e o modus de tratamento/entedimento/leitura do corpo, como uma ética-estética do corpo. Ou seja, pré-movimento não se trata de mera questão físico-biológica mas há também um olhar sobre o vínculo contextual, histórico-cultural, e suas mitologias corporais.
Godard (que não é o do cinema) propõe um estudo da história da dança a partir dessa modulação (pré-movimento) do gesto: como questões históricas se inscrevem e aparecem num corpo que dança? Cito Godard (pp. 22-23):
O sentido ligado às modulações do peso que se exerce sobre o eixo gravitacional permite o reconhecimento de evoluções profundas da história da dança. Por exemplo, o desenvolvimento da estética do balé romântico está, inevitavelmente, vinculado à busca de elevação que se exprime através do uso das sapatilhas de ponta, das máquinas que transportavam as bailarinas pelo ar e, sobretudo, através da evolução da técnica que, ao longo dos anos, "esticou" o corpo até a morfologia característica das bailarinas balanchinianas. (....) Ao contrário, a dança moderna marca o retorno ao peso, à queda e ao pé descalço. Outras nuances serão introduzidas nas diferentes qualidades de "transferência de peso", centro das atenções de uma Doris Humphrey ou de uma Mary Wigman.
Essa reflexão de Godard me trouxe imagens ou pré-movimentos históricos que parecem abrir um olhar sobre a relação postura X tônus X gesto. Algumas dessas imagens também são citadas pelo autor para fazer uma análise das modulações gestuais e as leituras de expressividade,
historicidade, arquitetura, política, etc. Estou colocando aqui algumas imagens e vídeos para produzirmos atritos/relações e fazermos leituras: Homem Vitruviano de Leonardo Da Vinci, Icosaedro de Laban, uma imagem de marionete (remetendo a Kleist), Fred Astaire & Gene Kelly, e um símbolo icônico cristão. Ah! Tomei a liberdade de colocar uma foto do CoMteMpu's* num dos trabalhos ligados ao seu projeto Corpo-Plástico-Objeto-Coisa (CPOC).
[Poderia sugerir outras imagens, mas o Blogger não tá ajudando muito aqui com as fotos. Vamos colocando elas em outros posts por vir, então.]
As imagens estão sem referências propositalmente... Dessas imagens, pensemos nas posturas corporais, alongamento, técnicas de dança, nas formas de corpo, na moral sobre o corpo, na mídia, etc. Que modulações de gesto somos capazes de perceber nessas imagens?
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O texto é nosso, multipliquemos!
* O CoMteMpu's é um grupo de cocriação e pesquisa em linguagens do corpo, desde 2005, residente em Salvador-Ba. Sou um dos zezas cocriadores e diretor do grupo. Aqui você pode acessar nosso blog e aqui tem um vídeo editado do espetáculo citado (espetáculo + debate), integrante do projeto CPOC.
(sRG)
